这不，中秋档三部电影，被调侃是“都别过了”三部曲：
《出走的决心》，因为照顾孩子而焦头烂额。
《祝你幸福》，因为生不出孩子而焦头烂额。
《野孩子》本是一个聚焦社会困境儿童的真实故事，但拍出来的观感竟然是：
就算是顶流如王俊凯，带娃也要老十岁，是两个孩子互相内耗的恐怖故事。
家意味着什么？家人意味着什么？有血缘关系，住在一起，就算是家人吗？
这个中秋，我们想推荐大家一些，团圆之外，引发对家庭关系思考的电影。
《想做饭的女人和想吃饭的女人》
两个东京独身女子，因为一碗卤肉饭，聚在了一起。
野本喜欢烹饪，春日喜欢享用美食。
第一次看着春日大口吃饭，野本差点要哭了：
原来我喜欢做饭，就是单纯想看到别人吃得很香的样子。
到后来，两人越走越近。
幸福是什么？
幸福是出门前一起认真挑选衣服，是周末一起去逛农贸市场，为买到一捆最新鲜的菜而开怀，再突发奇想，拐个弯去看看大海。
幸福是一起逛完街回来，突然想到，南瓜可以做布丁，并且说做就做。
所有的“临时起意”，一个人的时候大概都不会发生，都是因为身边有一个人，一起做才会带劲儿，才会特别开心。
幸福是为了吃一顿煎饺，特地买了一个电烤锅，狠狠做了一整锅饺子，一口气吃掉。
胃口突然变大，还不是因为，和某人一起干饭，就会特别香特别满足。
幸福一起相约跨年，去海边看日出，结果睡过了头，但也不会气急败坏。
因为有你，因为是你，一切坏事都会是好事，坎坷总能走成坦途。
一年四季，时日流转，她们从未要求对方改变，却用体贴和关心，写出了一个幸福的故事。
这点点滴滴，怎么不算是家人呢？
出生时家人无法选择，但是长大后，我们愿意把互相照顾，互相治愈，在他们面前可以展现最真实的自我而依然感到舒展的人，称作我们的“家人”…
《波纹》
如果老公早年美其名曰“追求自由”离开了家，老了又美其名曰“念及亲情”回到家中，上演“浪子回头金不换”实则白嫖的一生，怎么办？
《波纹》有答案。
这是一部又名“更年期了老公还是死的好”的生猛日本电影。
但生猛之处，不在于多么血腥的复仇，而是平静中带着疯感。
比如给老公做饭就用自来水，反正有核辐射，祝你老登早死。
丈夫倒地，她装作紧张，但实则什么都没有做，只是窃喜丈夫的难受，但也并不真的让他死…
等到最后，丈夫真死了，抬棺的人不小心把棺材打翻，丈夫尸体狼狈地掉了出来…
她终于忍不住，大笑起来，开怀大笑，今天就是个好日子…
她翩翩起舞，此刻，她不再困于家庭，她自成涟漪，向雨而生，酣畅淋漓…
荻上直子没有她欧美同样那种喷薄而出的大女主表达，却具备着东方女性独有的纠结与复杂，含蓄而有力，做出了面对家庭不幸，独属于东方女人柔韧而绵长的反抗…
面对老登，主打一个阴暗爬行，水滴石穿，笑里藏刀，就还挺带劲的…
哥哥是爸妈在弹子房门口的车里偷的，妹妹是爸爸在街上“捡”的，真要按照日本法律，这属于诱拐行为，是要坐牢的…
妹妹被亲生父母虐待多年，满身伤痕，手臂被亲妈用熨斗烫过。
但妈妈告诉她：不要相信他们说的“打你，是因为爱你”，爱你，是像我这样抱住你。
有一段对话，让人特别心酸，警察审问爸爸：你让小孩去偷东西，你特么还算个人吗？
爸爸这样回答：那是因为，除了偷东西，我没什么能教给他们的。
当年这部电影的宣传语说，我记得很深：我们什么都没有，只有爱。
但到了家里，她也变成了另一个人，就算纪明岚的话再难听，她也只是极力克制，沉默。
在三代女人的故事里，你仿佛看到了最典的中式家庭悲剧要素，让人如坐针毡。
比如有人总是唠叨个不停，总想要操控其他人，明明下厨的不是她，也要呆在厨房指指点点，指点的都是各种鸡毛蒜皮的细节，让人心烦意燥…
比如明明是关心，却非要用一种谩骂，责怪的语气，明明想要夸人，却在亲人面前忍不住“摆架子”…
频繁地在房间走进走出，打开冰箱门拿东西，默默把厨房的下水道管拔了，让水淹了整个房子。
长大后，她经常夜不能寐，想躺在妈妈的怀里，但大多数时间，她都报复性地躺在了男人的身边。
因袭的家庭，因袭的暴力，彼此爱恨交织，争夺权力和控制，互相依赖又彼此折磨的窒息感，在一个小小的家中，如潮水般时常涌现，这样的中式家庭，我们又是那么地熟悉…
世界上伤害最深的人，往往是最亲密的人，但最大的悲剧，是你正不可避免地成为那个人。
这是一个把社会达尔文搬进家里，最终导致孩子跳楼死去的故事。
弟弟小俊，是全科A+，各种比赛领奖台最高处的常驻，德智体美劳全面发展的优等生。
就连兄弟俩上天台玩，爸爸生气的点竟然是：要是弟弟不小心掉下楼怎么办？
言下之意是，你有事我不管，弟弟这么优秀，怎么能有闪失？
如果要问全片重复最多的台词，那一定是哥哥那句“对不起”。
当他拿着无论如何都不尽如人意的低分成绩单、当他看漫画被发现时、当他夜晚失眠导致精神萎靡，被质疑偷懒时…
这是一个本该向上的生命，却从萌芽时期，就心甘情愿的自我枯萎。
被内卷社达浸泡一生并从中获利，成为人上人的父亲，坚决在家里一言堂地履行这一套鸡娃。
但恰恰家庭不是这样的，家人不是这样的，真正的家人，不是进社会提前的筛选器，家庭不是要筛选人上人，而是就把你当“人”。
无需任何加持，你的存在本身，就是非常重要的，就是不可替代的。
这个世界总是会有我的位置，我只是榜上无名，不是脚下无路，哪怕脚下无路，我也有自己的庇护之处…
面对一切困难，我不必难过，不必焦虑，更不必，急着离开…
恩心70多岁了，儿子一事无成，堪称是“行业冥灯”，干一行倒一行。
但这啃老，却越啃越顺嘴，这会正打算偷走母亲的财产，再偷走遗产保险金，甚至想卖掉母亲唯一的房产呢…
如果说这部电影的前小部分，你看到的是一个困在家庭里，被儿子啃得体无完肤的疲惫母亲，那么金顺出现后，真正的恩心才浮现出来。
原来她是一个那么有乐趣，有血有肉有笑有乐的小老太太…
遇上学生时代暗恋自己的男同学，会久违地感受到情愫萌动的滋味…
她其实特别会享受生活，在小院子里喝小酒聊天，在夕阳下尽情唱歌跳舞，在海边感受沙粒的细腻…
不禁让人感慨：有儿女又如何？辛苦的时候还是想妈妈，害怕的时候还是握紧朋友的手。
不愿承认的一个现实是，东亚子女的父母是一种相爱相杀，双向辜负的亲密关系，带给自己快乐的往往是真正亲密的朋友，而留给自己一身伤痕与风雨的，往往是家庭…
毋庸置疑，这是一部视听，叙事，调度，摄影，节奏，都让人观感舒适的电影。
华人世界那些所有人切肤的家庭议题，传统孝道，重男轻女，临终关怀，都被一一戳破…
不少人感慨，这是近期最走心的引进片，终于不是不管观众死活的救世引进工具片了。
但看完越想越不对劲，电影技法和呈现上的优点，掩盖不了电影本身的细思极恐。
可以说，这部电影久违地戳破了一些真相，但它依然是有表达的局限的。
比如争夺财产的表姐，明明护理工作变现没什么本质问题，甚至这是外孙女对冲男权社会的最佳方式，在影片中却被塑造成衬托男主无私的反面人物…
比如舅舅的老婆，全程就是背锅侠+心机婊的人设，舅舅但凡有什么坏心思都是舅妈出的，电影还试图用贫富差距，用生活西化来掩盖对女性角色并不友好的塑造…
比如男主角的妈妈，一开始是有些现代女性的弧光，但到后面越来越娘道，竟然把房产证给了二儿子，看到这一幕我是窒息的…
一开始当游戏博主就靠啃妈活着，到后面扮演全职乖孙靠啃姥活着，男人啃女的一生。
最后看似孝顺地买了一块墓地给奶奶，但这除了给自己立孝顺牌坊，有什么真实的作用吗？
甚至还把金腰带偷出来给赌博的舅舅还债，尼玛这是为数不多给到你妈的东西，你不给你妈钱就算了，怎么还要偷钱给别人，还是给一个赌博的无底洞人？
哪怕是看起来一脸慈祥无害的姥姥，想深一步也是细思极恐。
从小给外孙子存钱固然温馨，但为什么没有给外孙女存钱？
为什么她和大儿子关系不好？难道是因为，大儿子生的是女儿？
自己明明饱受外姓人之苦，为什么还要因袭这种罪孽，什么都没给女儿？
慈祥之下，竟是麻木，这竟然是一个潮汕姥姥受尽重男轻女的委屈却毫无反省继续害人的一生…
到最后，道德的牌坊越树越高，仿佛这样的姥姥，才配得到后代的跪拜…
总之，这是一部绝对值得进电影院一看，并与身边亲密的人讨论的电影。
值得看恰恰在于，它不是那种只让人感动流泪的电影，而是会引发多重思考，很有讨论空间的电影…
因为从来没有这样一种关系如此亲密，也从来没有这样一种关系，在如此亲密的背面，可以如此疏离。
有人说，住在一起的，有血缘关系的才是亲人，但我想，吾心安处是吾乡，愿我们都能和真正心灵亲密契合的人在一起共度佳节。
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